【鳴家】文猛：高原——魯朗林海
2019-02-17 07:00:00 聽新聞
走向高原，高原的宏闊和高遠是無法用文字描述的，再宏大的形容詞再壯美的動詞在這空曠的高原都顯得蒼白，高原就是——
高原——
比高原更遼闊的是思想，比思想更高遠的是高原。
魯朗林海
人往高處走，水往低處流。人往高處除了理想和生活的高處，更有腳步向往的高處。在大地上，腳步所能到達的最高處只有一個，那就是西藏，那是一代又一代人向往的最高的地方。人生的攀登之路，如果沒有青藏高原，那是不完整的，至少是不完美的。我們可能達不到心靈的高處，我們可以達到腳步的高處。
我們也是自己的高原。
朝圣之路從林芝開始——
當古老的茶馬古道、唐蕃古道被汽車、火車、飛機所冷漠之后，我們不再一步一步走向高原，一步一步地適應拔節(jié)的高山和冷淡的空氣，思想和腳步要在高原上奔馳，林芝是登高必須的馬凳，站穩(wěn)了馬凳才能縱身上原。在藏語中，林芝的意思是“太陽的寶座”，林芝是朝圣人們生理和心理最好的驛站。
走進林芝，踏上川藏公路，踏上這條最早通往西藏的天路，去色季拉山口，去朝拜魯朗林海。
高原處處皆神山。神山與神山站著說話，腳底為溝。神山與神山肩并肩思想，肩膀處為埡。我們?nèi)ド纠?，我們不需要從山頭最高的思想處翻過，我們只想從最省力最智慧的思想處過山。所以，色季拉山口是我們高原的第一道山口，就像人，左想是一撇，右想是一捺，想來想去，其實我們?nèi)司褪且簧娇凇?/span>
到達色季拉山口，呈現(xiàn)眼前的就是中國最大的原始森林——魯朗林海。纖塵不染的藍天，茫茫的林海，在這片藍和綠的世界，在這道大山思考的山口，松濤撲面而來，山口的經(jīng)幡呼呼作響，風把經(jīng)幡上的經(jīng)文祈誦得擲地有聲。
一只藏狗蹲在山口，一動不動地凝視著東方，雕塑一般，難道它也要像這座座神山，化為永恒？
穿行茫茫林海，走進神山與神山站著說話的腳底魯朗谷，突然眼前一亮，一條長長的草甸，一道清清的貢布河呈現(xiàn)眼前，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草甸之上報春花、紫苑花、馬蒿花、油菜花怒放盛開，木籬笆、木板屋、木頭橋和牧民的村寨星落棋布，草甸之上云霧時聚時散，與兩邊海海漫漫的雪山、林海、田疇一起，詩一般勾畫出一幅恬靜、優(yōu)美的山居圖。
這是神的世界。
走過貢布河上古老的吊橋，去扎西崗村丹增家的草場作客。躺在青青的草地上，天空之上是潔白的云朵，草地之上是貢布拉雪山，草地處處羊群悠閑地吃草，不時用“咩咩咩”的羊語問候我們的眼睛……所有的疲憊、所有的憂思都隨著這云、這霧、這風遠去，風輕輕，草青青，心清清。
在魯朗，我們就是一只羊。
魯朗在藏語中為“龍王谷”，也是“叫人不想家的地方”，難怪走過這里的人們稱這里是中國最美的小鎮(zhèn)，稱這里是心靈的驛站。
不管怎么稱呼，這里就是魯朗，圣潔的雪山，碧綠的草甸，悠閑的羊群，隨風的經(jīng)幡，注定成為心靈的桌面，養(yǎng)眼，養(yǎng)心……
有哈達捧上來，扎西德勒！
有酥油茶端上來，扎西德勒！
有鍋莊跳起來，扎西德勒！
丹增說，我們是他今年接待的最后一批客人，明天他們?nèi)揖鸵嚼_去朝圣。
有一點我無法理解，論氣候宜人、風光秀麗，有西藏江南之稱的魯朗應該是高原最美的地方，可是魯朗為何留不下歷史上那些主流社會的藏人，他們要把自己的宮殿、廟宇建在更高的嚴寒地區(qū)？
沿著丹增一家朝圣之路，走向更高更遠的高原……
那里，離天更近。
圖片來源：東方IC
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