【鳴家】吳華：曾作《釣魚城懷古》，再赴合川欲譜“傳奇”
2019-05-09 14:00:00 聽新聞
三年前，我接受了巴人樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)童正夫正式委托創(chuàng)作“釣魚城”的音樂作品，多次到合川釣魚城采訪，今年4月27日——5月2日，我六下合川登釣魚城，進(jìn)行“釣魚城傳奇”民族交響詩的作曲采風(fēng)。在合川采風(fēng)創(chuàng)作期間，受到了合川區(qū)文化局、文化館、合川民族樂團(tuán)的熱情歡迎和大力支持。
期間，我走訪了多名民間藝人和歷史學(xué)者，召開了"釣魚城歷史”和巴渝民間音樂座談會(huì)，搜集了大量的創(chuàng)作素材。并多次登上“釣魚城”進(jìn)行實(shí)地考察，實(shí)地創(chuàng)作，目前初稿已基本完成。
巴人民樂團(tuán)指揮劉捷(左)陪同吳華(右)前去采風(fēng)
《泣血的魚城》是依據(jù)1243年至1279年重慶合川南宋軍民抗擊蒙古鐵騎的歷史史實(shí)創(chuàng)作的一首中型民族管弦樂交響詩。南宋晚期，蒙古多路大軍向歐亞擴(kuò)張，四川合州軍民在宋將王堅(jiān)、張玨的率領(lǐng)下，以釣魚城為軍事要塞，抵御并抗擊了蒙軍圍攻長(zhǎng)達(dá)36年。1258年7月蒙軍統(tǒng)帥蒙哥(元憲宗)在馬鞍山頂遭的魚城巨炮轟擊身歿，迫使大軍護(hù)蒙哥遺體北還，為爭(zhēng)得蒙古汗位，蒙古帝國(guó)在中國(guó)、歐州、敘利亞與埃及等地的各路鐵騎全面撤軍、導(dǎo)致了蒙古帝國(guó)歷史的大轉(zhuǎn)折，并改寫了鐵木真(成吉思汗)妄想征服世界的政治野心。
《泣血釣魚城》全曲共分三個(gè)部分:
第一樂章《抗戰(zhàn)篇》以抗敵、水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)、炮戰(zhàn)犧牲等，戰(zhàn)斗場(chǎng)面為背景，描寫了這場(chǎng)宋元拼殺、血肉橫飛的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
第二樂章《思鄉(xiāng)篇》在曠日持久之苦攻、困守的情勢(shì)下，分別表述兩軍思多望歸，祈念和平的悲壯而細(xì)致的思想感情。
第三樂章《合歡篇》為尊重歷史史實(shí)，在元·忽必烈統(tǒng)一中國(guó)后，續(xù)延宋祚，孤軍抗敵的釣魚城回到祖國(guó)的懷抱。人心思定、和平統(tǒng)一的局面即化做分久必合、漢蒙相慶的歡樂場(chǎng)面。
綜上所述，這首交響詩是在漢蒙拼殺、宋元情仇的歷史背景下創(chuàng)作的。
它以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、分裂與統(tǒng)一的歷史觀點(diǎn):以艱苦卓絕的攻守所殺為情節(jié)并以戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死愛恨為情感紐帶，它不僅描繪了中華民族在七百年前的一場(chǎng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)，也體現(xiàn)了古代四川人民英勇不屈，艱苦抗戰(zhàn)的愛國(guó)立義情懷，對(duì)當(dāng)今仍有一定的教育意義。
吳華(右)為了創(chuàng)作六赴釣魚城，巴人民樂團(tuán)指揮劉捷(左)陪同
釣魚城懷古
調(diào)寄《摸魚兒》
吳華詞
相傳遠(yuǎn)古時(shí)，四川合州三江洪水泛濫，瘟疫橫行，眾百姓上山選難，在飲餓病痛無望之時(shí)，突天降巨人，手執(zhí)長(zhǎng)竿，從江中釣起無數(shù)鮮魚，熬湯分給災(zāi)民，使百姓得以重生。因此，山頂垂釣處被稱為釣魚臺(tái)而得名。
又：1258年蒙軍南侵，川軍以的魚城為軍事要塞堅(jiān)守長(zhǎng)達(dá)36年之久，戰(zhàn)事中，蒙哥汗(元憲宗)遭宋軍炮擊身亡于此，為爭(zhēng)得汗位，蒙騎從歐亞大陸全面撤軍，改寫了蒙古帝國(guó)擴(kuò)張的歷史甩釣竿，憑空飛來，蒙漢驚天鼙鼓!
嘉陵涪渠合川處，鏖戰(zhàn)萬炮千弩，悲朝暮!
看蒙哥，馬鞍山頭汗夢(mèng)苦。
飛丸惶怖，帥旗乍崩。
軍魂墜落，三江浪花舞。
問青史，萬里長(zhǎng)煙吞吐。
華夏幾多貔虎?
短刀長(zhǎng)槍戰(zhàn)與降，
青梅酒中漫煮。
凝神佇，人道是，
思愛情仇感肺腑，無盡殺戮
幸我得巨神，
憫人悲天！
竿釣千古!
2012年11月2日重慶合川釣魚城
責(zé)任編輯：
發(fā)言請(qǐng)遵守新聞跟帖服務(wù)協(xié)議
